音频下载(点击) 女听众:师父有过很多开示关于礼佛大忏悔文的,其中有个开示是说念礼佛大忏悔文之前祈求:“请大慈大悲观世音菩萨保佑我某某某,帮助我忏悔、消除某某部位的孽障。”一般是每天念3遍礼佛大忏悔文,一个部位念两个月;如果每天念7遍的话,一个部位要念一个月。还有一个录音我听过师父说如果说具体的部位消业障,问题是不知道要念多少遍才能消掉,万一消不掉就麻烦了。那么请问师父到底我们应该怎么祈求才更恰当?消掉的业障更到位呢?
台长答:消掉业障更到位,这么求就可以了,菩萨根本不会看你一句话的,而是看你的行为,看你不造新业,然后不停地在消业,菩萨就会帮你消掉,地府才能帮你划掉。否则的话,嘴巴讲得再好听有什么用啊?(哦,这个都不重要的是吧?)不重要的。所以有些人好像重外面的规矩,跑到庙里,哎呀,香这么拿,做得像真的,回到家里骂人。你说跟菩萨讲,你回家的动作菩萨不知道的啊?你修不修心、好不好,做一个好人菩萨会看不出来的?你不是在骗菩萨啊?对不对啊?你今天嘴巴里讲得再好,“观世音菩萨,怎么怎么……”有一个人跑到菩萨这里什么话都不讲就好好念,掉了几滴眼泪,回到家事情就解决了;那个人嘴巴讲得天花乱坠,边上人都非常地欣赏他,觉得“哎呀,怎么讲得这么好,我也学他吧”,修不好的,没有用的!(就是要用心忏悔)对了!(我懂了)实心忏悔,真心悔改。我可以告诉你,修心就是修的你这颗心,心不动什么都不动,心一动什么都动(明白,谢谢师父开示)
祈求消除孽障时不用说“前世的”或者“今生的”
——wenda20120812A_2954
音频下载(点击) 女听众:我身体还是不好,念礼佛的时候,我是这样祈求的:“请观世音菩萨保佑我某某某,请帮助我忏悔和消除我前生和今世所造的罪孽,请帮助我忏悔和消除身体关节某个部位的孽障。”这么说可以吗?
台长答:前面说得太大了,不能讲的,你就说“消除我身上的孽障”,不用说前世今生,该有的就帮你算着了,没有的话那就没了。你现在把前世的都点出来,那么前世大大小小的业障再加上今世的,你怎么还得了?(比如我现在左膝盖痛,我就说“请帮助我消除和忏悔我左膝盖的孽障”,这样针对是不是更好?)对(那就是“前世”不说了。“今生”也不要说了?)对,说了“今生”的话,如果你前世有很大的业障,这个业障你带得走?——比如你说只还现在的业债,过去的业债到死的时候照样跟着你跑,那么你下辈子又上不了天了(前世的就不还了吗?)现在这么泛泛地讲,该到的还是会来找你。我看你不开智慧,赶快多念念心经!(我念了)所以我早就跟你讲了,很多人不灵,就是杂学啊——这个学学那个学学,一个都学不好(没有,现在就专一地学心灵法门)要专一,为什么叫“一门精进”?就是这个道理(好,那我就说针对某个身体部位吧?)对,你身体某个部位说不定就是你前世的孽障造成的,你把这个部位还了,不就是把前世也还了吗?